وذا اشتقاق وانتقال عما ... منكرا بعد كلام تما
وأول التنكير إن لفظ طرق ... وصاحب الحال بتعريف أحق
...
اسم مفسر لما قد انبهم ... من الذوات فهو تمييز أتم
أوجب له النصب ونكر مطلقا ... نحو تصبب الغلام عرقا
وطبت نفسا عندما اشتريت ... عشرين نعجة بها ضحيت
وزيد أكرم من الناس أبا ... وخالد أعظم منهم منصبا
...
حروف الاستثناء جاءت في العدد ... إلا وغير وسواء وبعد
منها سوى سوى حشى خلا عدا ... تقول جاء القوم إلا أحمد
وهكذا انتصب إلا حيثما ... ثم الكلام موجبا فلتعلما
وإن يكن ثم بدون موجب ... فا بدل أو انصب يا سليل العرب
نحو ما قام القوم إلا أحمد ... أو أحمد والرفع طبعا أجود
وإن يكن نقص ونفي وجدا ... فاجر على العامل حيث أسندا
نحو ما قام إلا زيد يخطب ... وما رأيت إلا عمرا يكتب
مستثنى غير وتواليها يجر ... وحكم عجزها كمستثنى غير
بدون ما خلا عدا حشا فجر ... وبعد ما انصب وانجرار لا يضر
***