وَعُتْبَةُ بنُ رَبِيعَةَ، وَالوَليدُ بنُ عُتْبَةَ (?).

* فَوَائِدُ الحَدِيثِ:

قَالَ الحَافِظُ فِي الفَتْحِ: وَفِي حَدِيثِ المُبَارَزَةِ مِنَ الفَوَائِدِ:

1 - جَوَازُ المُبَارَزَةِ خِلَافًا لِمَنْ أَنْكَرَهَا كَالحَسَنِ البَصْرِيِّ، وَشَرَطَ الأَوْزَاعِيُّ والثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ لِلْجَوَازِ إِذْنَ الأَمِيرِ عَلَى الجَيْشِ.

2 - وَجَوَازُ إِعَانَةِ المبارِزِ رَفِيقَهُ.

3 - وَفِيهِ فَضِيلَةٌ ظَاهِرَةٌ لِحَمْزَةَ وَعَلِيٍّ وَعُبَيْدَةَ بنِ الحَارِثِ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ (?).

وَقَالَ ابنُ القَيِّمِ: تَأَمَّلْ أسْمَاءَ السِّتَّةِ المُتَبَارِزِينَ يَوْمَ بَدْرٍ كَيْفَ اقْتَضَى القَدَرُ مُطَابَقَةَ أَسْمَائِهِمْ لِأَحْوَالِهِمْ يَوْمَئِذٍ، فَكَانَ الكُفَّارُ: شَيبةَ، وَعُتْبَةَ، وَالوَليدَ، ثَلَاثَةُ أسْمَاءٍ مِنَ الضَّعْفِ، فَالوَليدُ له بِدَايَةُ الضَّعْفِ، وَشَيْبَةُ له نِهَايَةُ الضَّعْفِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً} (?)، وَعُتْبَةُ مِنَ العَتْبِ، فَدَلَّتْ أسْمَاؤُهُمِ عَلَى عَتَبٍ يَحِلُ بِهِمْ، وَضَعْفٍ يَنَالُهُمْ (?).