كلامهم كان منهيًا عنه في أول الإسلام، ثم لما حصل الأمن من أن يلتبس كلامهم بكلامه صلى الله عليه وسلم لشيوع أحاديثه، ولم يخف عليهم أن يحصل لهم ريبة في دينهم بسماع الكتب السماوية الأخر التي خرف أحبارهم أكثرها رخصوا في ذلك (?).

قوله [ومن كذب علي إلخ] مناسبته بما تقدم ظاهرة، فإن التحديث عن مواضع متعددة يوجب الالتباس في البيان والنسبة فوجب الاحتياط بذلك الترهيب.

[باب ما جاء الدال على الخير كفاعله]

أي مشارك له في نفس الثواب لأن العمل فرع العلم (?)، فقام العامل بأحدهما كما قام العالم بالآخر، وأما في قدر الثواب فلا.