2 - باب (فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى)

حَيْثُ الْوَتَرُ مِنَ الْقَوْسِ.

4856 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِىُّ قَالَ سَمِعْتُ زِرًّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى) قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ. طرفه 3232

3 - باب قَوْلِهِ (فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)

4857 - حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الشَّيْبَانِىِّ قَالَ سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى (فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى) قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ. طرفه 3232

4 - باب (لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى)

4858 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ

ـــــــــــــــــــــــــــــ

4856 - (أبو النعمان) -بضم النون- محمد بن الفضل (الشيباني) -نسبة إلى القبيلة- أبو إسحاق سليمان (زر بن حبيش) -بكسر المعجمة وراء مهملة، وضم الحاء وفتح الباء- مصغر حبش ({فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} [النجم: 9] قال ابن مسعود: جبريل له ستمائة جناح) وفي غير البخاري "تتناثر من ريشه الدر والياقوت".

4857 - (طلق) بفتح الطاء وسكون اللام (كنام) بفتح الغين وتشديد النون، اتفقت الروايات على أن {قَابَ قَوْسَيْنِ} قرب جبريل منه؛ لأن القرب المكاني من الله تعالى محال، هذا مما يجب الإيمان به، هان قال أحد غير هذا فضلالة، قال بعض الفضلاء: لو صحت تلك الرواية كان محمولًا على التصوير، وتمثيل المعقول بالمحسوس دلالة على أنه في غاية أعلى الرتب، وهذا الذي قاله حسن لو صحت الرواية.

4858 - و (قَبِيصة) بفتح القاف وكسر الموحدة.