1317 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ أَبِى عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى عَلَى النَّجَاشِىِّ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِى أَوِ الثَّالِثِ. أطرافه 1320، 1334، 3877، 3878، 3879
1318 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ نَعَى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى أَصْحَابِهِ النَّجَاشِىَّ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا. طرفه 1245
1319 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِىُّ عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ أَخْبَرَنِى مَنْ شَهِدَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ أَتَى عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ فَصَفَّهُمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا. قُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما. طرفه 857
ـــــــــــــــــــــــــــــ
باب: من صَفَّ صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام
1317 - (مسدّد) بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة (عن أبى عوانة) -بفتح العين- الوضّاح اليشكري (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلّى على النجاشي) تخفيف الياء عند الأكثر (فكنت في الصف الثاني أو الثالث) هذا موضعُ الدلالة.
فإن قلت: ليس في الحديث ذكر الخلف ولا ما يدل على عدم الزيادة على الثلاثة. قلتُ: أشار على دأبه إلى ما يأتي في هجرة الحبشة من ذكر الخلف وما في رواية مسلم: صفين. فإنه نصٌّ فيه، إنما الشك في الثالث.
1318 - (يزيد بن زُريع) بضم الزاي مصغر الزرع (معمر) بفتح الميمين بينهما عين ساكنة.
1319 - (مسلم) ضد الكافر (الشيباني) -من الشيب- سليمان بن أبي سليمان (عن الشعبي) -بفتح الشين المعجمة وسكون العين- أبو عمرو عامر الكوفي (أتى على قبر منبوذٍ) -بالإضافة- أي لقيط. وبدون الإضافة أي بعيد عن المقابر (فصَفَّهم وكبّر أربعًا).