لاَتَّخَذْتُهُ». أَنْزَلَهُ أَباً يَعْنِى أَبَا بَكْرٍ.

باب

3425 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالاَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ. قَالَتْ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ. قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ «إِنْ لَمْ تَجِدِينِى فَاتِى أَبَا بَكْرٍ».

3426 - حَدَّثَنِى أَحْمَدُ بْنُ أَبِى الطَّيِّبِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّاراً يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا مَعَهُ إِلاَّ خَمْسَةُ أَعْبُدٍ وَامْرَأَتَانِ وَأَبُو بَكْرٍ.

3427 - حَدَّثَنِى هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الجد) أي مسألة الجد وميراثه و (لاتخذته) أي لاتخذت أبا بكر خليلاً و (أنزله) أي أنزل أبوب كر الجد منزلة الأب في الإرث وحاصله أنه قال في جوابهم: أما الذي قال رسول الله ? في حقه لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذته جعل الجد كالأب وأنزله منزلته في استحقاق الميراث وسيأتي في كتاب الفرائض والفاء في جواب أما محذوفه أي فأنزله. قوله (أرأيت) أي أخبرني أن لم أجدك كيف أعمل كأنها كنت عن موت رسول الله ? وقد احتج به على أن الخلافة بعده له و (أحمد بن أبي الطيب) اسمه سليمان المروزي البغدادي و (إسماعيل بن مجالد) بالجيم وكسر اللام الصنعاني الكوفي و (بيان) بفتح الباء وخفة التحتانية وبالنون (ابن بشر) بالوحدة المكسورة المعلم الأحمسي بالمهملتين التابعي المشهور و (وبرة) بفتح الواو وسكون الموحدة وفتحها ابن عبد الرحمن الحارثي (همام) ابن الحارث النخعي الكوفي مر في الصلاة وفي الحديث أن أبا بكر أول المسلمين من الرجال الأحرار و (هشام