فيها من الثوابت ياءان وهما: «ربّي أكرمن» (15)، و «ربّي أهانن» (16)، حرّك الياء فيهما الحجازيون وأبو عمرو.
المحذوفة أربع ياءات وهن: «يسر» (4)، و «بالواد» (9)، و «أكرمن» (15)، و «أهانن» (16).
أما «يسر» / 241 ظ/ فأثبتها في الحالين ابن كثير إلّا أبا طاهر ويعقوب وافقهما في الوصل المدنيان وأبو عمرو.
وأما بالواد فأثبتها في الحالين ابن كثير إلّا أبا طاهر ويعقوب والأهوازيّ، وافقهم في الوصل ورش وأبو طاهر.
وأما «أكرمن»، و «أهانن» فأثبتهما يعقوب والبزيّ في الحالين وافقهما في الوصل المدنيان وأبو عمرو من غير طريق بكر عن ابن فرح عن اليزيديّ عنه.
خمسة أحرف وهي: «ذلك قسم» (5)، «كيف فعل» (6)، «فعل ربّك» (6)، «فيقول ربّي» (15) «فيقول ربّي» (16).