4 - قرأ البصريان وأبو بكر: «تصلى» بضم التاء (?).
11 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس: «لا يسمع» بياء مضمومة على التذكير «لاغية» بالرفع، وقرأها نافع بتاء مضمومة على التأنيث، «لاغية» بالرفع أيضا، الباقون بتاء مفتوحة على الخطاب، «لاغية» نصبا (?).
22 - روى هشام/ 241 و/ وهبة الله عن ابن ذكوان «بمسيطر» بالسين، الباقون بالصاد وأشمّها زاء حمزة (?).
25 - قرأ أبو جعفر: «إيّابهم» بتشديد الياء (?).