الدّرج قبلها من غير ألف وفتح العين فعلا ماضيا (?).

130 - جبّارين ذكر في الإمالة (?).

137 - قرأ ابن كثير وأبو جعفر والبصريان والكسائيّ خلق الأوّلين بفتح الخاء وسكون اللام، الباقون بضمّها (?).

149 - قرأ الشاميّ والكوفيون فارهين بألف قبل الراء (?).

182 - بالقسطاس وكسفا (187) ذكرا في الإسراء (?).

176 - قرأ الحجازيون وابن عامر أصحاب ليكة هنا وفي صاد (13) بتحريك اللام وحذف الهمزة المفتوحة بعدها وفتح التاء غير منصرف (?).

193 - قرأ الحجازيون وأبو عمرو وحفص نزل بالتخفيف/ 201 ظ/ الرّوح الأمين بالرفع فيهما (?).

197 - قرأ الشامي أولم تكن لهم (?) بالتاء مؤنثا آية بالرفع (?).