66. «أإذا ما متّ» ذكرا (?).

67. قرأ نافع وابن عامر وعاصم «أولا يذكر» بتخفيف الذال (?) والكاف وإسكان الذال، وأمّا «لمن أراد أن يذكر» [62] في الفرقان فقرأه حمزة وخلف (?).

72. «ثمّ ننجّي ذكر في الأنعام (?).

73. قرأ المكي «خير مقاما» بضم الميم (?).

74. قرأ المدنيان إلّا ورشا وابن ذكوان «وريا» بقلب الهمزة ياء وإدغام الياء في الياء (?).

77. قرأ حمزة والكسائيّ «مالا وولدا» بضم الواو وإسكان اللام، وكذا الثلاثة التي بعده وهي «وقالوا اتّخذ الرّحمن ولدا» [88] «أن دعوا للرّحمن ولدا» [91] و «ما ينبغي للرّحمن أن يتّخذ ولدا» [92] وفي الزخرف «قل إن كان للرّحمن ولد» [81] وفي نوح «ماله وولده» [21]، وافقهما ابن كثير والبصريان وخلف في سورة نوح (?).

90. قرأ نافع والكسائيّ «يكاد» هنا وفي الشورى [5] 189 ظ/ بالياء مذكرا (?)