132. قرأ المدنيان وابن عامر «ووصّى» (?) بزيادة همزة مفتوحة بين الواوين وإسكان الثانية منهما وتخفيف الصاد (?).

133. «شهداء إذ» ذكر (?).

140. قرأ الحجازيون وأبو عمرو وروح وأبو بكر «أم يقولون» بالياء غيبا (?).

143. قرأ العراقيون إلّا حفصا/ 130 ظ/ «رؤف» (?) بغير واو بعد الهمزة حيث كان (?).

144. «عمّا تعملون» ذكر (?).

148. قرأ الشاميّ «مولّاها» بألف بدل الياء (?).

158. قرأ الكوفيون إلّا عاصما «ومن يطّوّع خيرا» [184] في الموضعين بياء وتشديد الطاء وإسكان العين جزما على أنه فعل مضارع.

وافقهم يعقوب في الأول منهما.