مستقرّا عنده (40) ورأته حسبته (44)، ومكان في القصص وهو: فلمّا رآها تهتزّ (31)، ومكان في المنافقين (?) وهو: رأيتهم تعجبك أجسامهم (4).

فإن تقدّمها همزة استفهام نحو: أرأيتكم [الأنعام/ 40، 47] أرأيتم (?)، أرأيت (?) فإنّ المدنيين يليّنان همزتها بين بين.

وروي عن الأزرق إبدالها ألفا أيضا (?)، نقله مع وجه التّليين مكيّ (?).

وقرأ الكسائيّ بحذفها (?).

زاد أبو جعفر حذف همزة متّكأ [يوسف/ 31]، وروى الأهوازي عنه بإسكان تائه (?).

وزاد البزيّ من غير طريق النّهرواني عن ابن فرح تليين الهمز في لأعنتكم (220) في البقرة (?).

...