والسين (?): في الأصفاد سرابيلهم [إبراهيم/ 49 - 50]، كيد ساحر [طه/ 69]، عدد سنين [المؤمنون/ 112]، يكاد سنا برقه [النور/ 43] ولا خامس لها.

والصاد: نفقد صواع الملك [يوسف/ 72]، في المهد صبيّا [مريم/ 29] من بعد صلاة العشاء [النور/ 58]، في مقعد صدق [القمر/ 55] ولا خامس لها.

والشين: وشهد شاهد (?) موضعان وليس غيرهما.

والضاد: من بعد ضرّاء [يونس/ 21] موضعان ومن بعد ضعف (?) [الروم/ 54] ولا رابع لهن.

والظاء: يريد ظلما (?) موضعان ومن بعد ظلمه [المائدة/ 39] ولا رابع لها.

فإن انفتح الدال وسكن ما قبله أظهره وذلك/ 51 و/ نحو: بعد ثبوتها [النحل/ 94] وبعد ذلك (?) وداود ذا الأيد [ص/ 17] ولداود سليمان [ص/ 30] وأراد شكورا [الفرقان/

62] وبعد ضرّاء [هود/ 10] وبعد ظلمه [الشورى/ 41] إلّا في موضعين من ذلك وهما: كاد تزيغ [التوبة/ 117] وبعد توكيدها [النحل/ 91] فإنه أدغمها وقد ذكرا.

وأما التاء فأدغمها في حروف الدال العشرة والطاء.

فالتاء قد علم إدغامها ومثالها في المتماثلين.