فالأصل تقضّض لأنّه من الانقضاض فأبدلوا من الضاد الثالثة ياء.

ذكر إبدال الياء من الميم المضاعفة (?)

وأبدلت الياء منها في قول الشّاعر: (?)

تزور امرأ أمّا الإله فيتّقي … وأمّا بفعل الصّالحات فيأتمي

يريد/ يأتمم فأبدل من الميم الأخيرة ياء، وكذا أبدلوا في ديماس والأصل:

دمّاس (?) على رأي من جمعه على دمّاميس (?).

ذكر إبدال الياء من الذّال المضاعفة (?)

وأبدلت الياء منها في تصدية فقالوا: تصدية والأصل: تصدّه من صددت، وتصدّه مثل: تحلّة وتعلّة والأصل: التّحللة والتّعللة فلما أبدلت الياء من إحدى الدّالين من تصدّه للتخفيف بطل الإدغام وبقي تصدية (?).

ذكر إبدال الياء من الهاء المضاعفة (?)

وأبدلت الياء منها في دهديت الحجر، لأنّ الأصل: دهدهت فأبدلوا من الهاء