(كتابيه وحسابيه) (?) ونحو ذلك: أنه يجب أن يتعمّد الوقف عليه لئلّا يخالف الخطّ ثم قال: وأقول: إنّ هذه الهاء في بعض المواضع قد وقع الإجماع على إثباتها في الوصل وفي بعض المواضع قد أثبتها أكثر القرّاء، انتهى كلام السخاوي. وقد منع وصاحب المفصّل/ من تحريكها في الوصل وأنكر ذلك (?) والتحريك إنما يجيء في التي تأتي لبيان الألف وقد جاء ذلك في الشعر في قوله: (?)
يا مرحباه بحمار عفراء … إذا أتى أدنيته لما شاء
من الحشيش والشعير والماء
وقال: (?)
لا (?) مرحباه بحمار ناجيه … إذا أتى أدنيته للسّانيه
والبصريون يحملون مثل هذا على تشبيه هاء السكت بهاء الضمير (?) وقيل: إنه لما جعل الهاء آخر المنادي ضمّها، وأجاز الكوفيون: يا مرحباه ويا عجباه بالكسر لالتقاء الساكنين (?).
وهو زيادة تلحق الآخر في الاستفهام، وله معنيان: أحدهما: إنكار أن يكون