على النكرة الموصوفة وتحتاج إلى جواب مذكور أو محذوف ماض، كما قيل في ربّ وهذا مذهب الكوفيين والمبرّد (?) فإنّ الجرّ عندهم بالواو لا بربّ، والمذهب الآخر مذهب سيبويه (?) وغالب البصريين أنّ واو ربّ إنّما تجرّ بربّ مضمرة بعدها لأنّ ربّ تضمر بعد ثلاثة أحرف/ الواو والفاء وبل، أمّا الواو فكقوله: (?)

وبلدة ليس بها أنيس … إلّا اليعافير وإلّا العيس

فجرّ بلدة بربّ مضمرة قالوا: (?) لأنّ الواو حرف عطف في الأصل، وهو لا يعمل، وأمّا الفاء فكقوله: (?)

فإن أهلك فذي حنق لظاه … عليّ يكاد يلتهب التهابا

أي فربّ ذي حنق، ومثله قوله: (?)

فحور قد لهوت بهنّ عين

أي فربّ حور، وأمّا بل فكقوله: (?)

بل بلد ملء الفجاج قتمه