سمائيّ وسماويّ، والإبقاء أجود (?) للفرق بينه وبين حمراء وكذلك لك فيما لامه ياء (?) وهو على مثال سقاية (?) إن تقول: سقائيّ بالهمز، وأمّا ما لامه واو وهو على هذا المثال نحو: شقاوة فإنّه لا يغير فتقول شقاويّ/ (?) وفي نحو: راية وآية وجهان، الإبقاء والقلب إلى الهمزة وإلى الواو فتقول: راييّ وآييّ ورائيّ وآئيّ، وراويّ وآويّ (?).
لام، ولم يعوّض همزة وصل، كأب وأخ وست وجب ردّ المحذوف (?) فيقال: أبويّ وأخويّ وستهيّ (?) إذ أصل ست، سته بالتحريك وتحذف عينها فتبقى سه وتحذف لامها فتبقى ست (?) وفي الحديث «العين وكاء السّه» وجاء «وكاء السّت» (?).
وإن كان المحذوف فاء (?)، فهو إما معتل اللام أو، لا، أما معتل اللام فنحو شية: إذ أصلها وشي فحذفت فاؤها وعوّضت التاء، بقي شية، فيجب ردّ المحذوف