وَحذف الْمُضَاف إِلَيْهِ يكثر فِي يَاء الْمُتَكَلّم نَحْو: {رب اغْفِر لي} وَفِي الغايات نَحْو: {لله الْأَمر من قبل وَمن بعد} أَي: من قبل الغلب وَمن بعده

وَفِي (كل) و (أَي) و (بعض) و (قد سمع) (سَلام عَلَيْك) مَرْفُوعا بِلَا تَنْوِين، أَي: سَلام الله عَلَيْك

وَحذف جَوَاب (لَو) كثير إِذا كَانَ فِي اللَّفْظ مَا يدل عَلَيْهِ وَتقول (لَو كَانَ لي مَال) وتسكت، تُرِيدُ (لفَعَلت كَذَا)

وَحذف الْمَوْصُوف نَحْو: {وَعِنْدهم قاصرات الطّرف} أَي: حور، وَنَحْو: (أَيهَا الْمُؤْمِنُونَ) أَي: الْقَوْم الْمُؤْمِنُونَ

وَحذف الصّفة نَحْو: {يَأْخُذ كل سفينة غصبا} أَي: صَالِحَة

وَحذف الْمَعْطُوف عَلَيْهِ نَحْو: {اضْرِب بعصاك الْبَحْر فانفلق} أَي: فَضرب فانفلق

وَحذف الْمُسْتَثْنى قَلِيل، وَلَيْسَ ذَلِك إِلَّا بعد (إِلَّا) و (غير) الكائنتين بعد (لَيْسَ) ، تَقول: (جَاءَنِي زيد، لَيْسَ إِلَّا، وَلَيْسَ غير) أَي: لَيْسَ الجائي إِلَّا زيدا، وَلَيْسَ الجائي غَيره و (غير) هُنَا يضم تَشْبِيها لَهَا بالغايات فِي الْقطع عَن الْإِضَافَة

وَحذف الْمَعْطُوف مَعَ العاطف نَحْو: {بِيَدِك الْخَيْر} أَي: وَالشَّر أَيْضا

وَحذف الْحَال كثير إِذا كَانَ قولا نَحْو: {وَالْمَلَائِكَة يدْخلُونَ عَلَيْهِم من كل بَاب. سَلام} أَي: قائلين

وَحذف المنادى نَحْو: (أَلا يَا اسجدوا)

وَحذف الْعَائِد فِي الصِّلَة نَحْو: {أَهَذا الَّذِي بعث الله رَسُولا} أَي: بَعثه، والعائد إِذا كَانَ مَفْعُولا يحذف كثيرا

وَحذف الصِّلَة نَحْو: {وَاتَّقوا يَوْمًا لَا تجزي نفس} أَي: فِيهِ

وَحذف الْمَوْصُول نَحْو: {آمنا بِالَّذِي أنزل إِلَيْنَا وَأنزل إِلَيْكُم} أَي: وَالَّذِي أنزل إِلَيْكُم

وَحذف مُتَعَلق (أفعل) التَّفْضِيل نَحْو: {يعلم السِّرّ وأخفى} ، {خير وَأبقى}

وَحذف الْفِعْل تطرد إِذا كَانَ مُفَسرًا نَحْو: {وَإِن أحد من الْمُشْركين استجارك}

وَحذف القَوْل نَحْو: {وَإِذ يرفع إِبْرَاهِيم الْقَوَاعِد من الْبَيْت وَإِسْمَاعِيل رَبنَا} أَي: يَقُولَانِ

وَحذف همزَة الِاسْتِفْهَام نَحْو: {هَذَا رَبِّي}

وَحذف الْجَار يطرد من (أَن) و (أَن) نَحْو: {أطمع أَن يغْفر لي} ، {أيعدكم أَنكُمْ} وَجَاء من غَيرهمَا نَحْو: {قدرناه منَازِل} ، (ويبغونها