276 - خطاب بن عمر عَن مُحَمَّد بن يحيى المأربي مَجْهُول لَهُ خبر كذب فِي فضل الْبلدَانِ سَاقه الْعقيلِيّ بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى بن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَربع محفوظات مَكَّة وَالْمَدينَة وَبَيت الْمُقَدّس ونجران وست مغلوبات بردعة وصعدة وايافث وَظهر وبكلا ودلان انْتهى وَقد ذكر هَذَا الجديث الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة المأربي وَذكر الْبلدَانِ السَّبع وَسَيَأْتِي قَرِيبا قَالَ وَهَذَا بَاطِل فَمَا أَدْرِي من افتراه خطاب أَو شَيْخه انْتهى والبلدان السَّبع بردعة وصهب أَو صهر وصعدة وايافث وبكلا ودلان انْتهى

277 - خلف بن خَالِد بَصرِي لَا يكَاد يعرف أَتَّهِمهُ الدَّارَقُطْنِيّ بِوَضْع الحَدِيث

278 - خلف تَمْيِيز خَ بن خَالِد الْمصْرِيّ عَن اللَّيْث وَبكر بن حضر وَعنهُ خَ وَأَبُو حَاتِم وحبوش بن رزق الله توفّي قبل الثَّلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وذكرته تمييزا

279 - خلف بن عمر الْهَمدَانِي عَن الزبير بن عبد الْوَاحِد الأسدآبادي مُتَّهم كَذَا فِي نُسْخَتي من الْمِيزَان وَقد تقدم أَن هَذِه الْعبارَة إِذا أطلقت على أحد فَالظَّاهِر أَنه مُتَّهم بِالْكَذِبِ وَقد يحْتَمل أَنه أَرَادَ الْوَضع وَالله أعلم

280 - الْخَلِيل بن زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ ق عَن بن عون وَهِشَام بن حسان وَعنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكر والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكر الْمَذْكُور وَأما قَاسم الْمُطَرز فَقَالَ كَذَّاب وَقَالَ الْعقيلِيّ يحدث بِالْبَوَاطِيل وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك قَالَ الذَّهَبِيّ وَمن أنكر مَا لَهُ وَذكر حَدِيثا عَن بن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا أَنه عَلَيْهِ السَّلَام مر بعسفان فَرَأى مجذومين فأسرع الحَدِيث انْتهى