669 - مُحَمَّد بن سعيد تَمْيِيز بن حسان الْعَنسِي الْحِمصِي الَّذِي روى عَن عبد الله بن سَالم فِي الْفِتْنَة وروى عَنهُ عبد الله بن عَيَّاش آخر مُتَأَخّر عَن المصلوب قَالَ بن الْجَوْزِيّ ذكرته ليعرف وَلم يذكرهُ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقد ذكره الذَّهَبِيّ وَقَالَ مَا ضعفه أحد وَمَا هُوَ بِذَاكَ الْمَعْرُوف

670 - مُحَمَّد بن سعيد الْأَزْرَق قَالَ بن عدي كَذَّاب يضع الحَدِيث مَاتَ سنة 295 وَقد روى عَن هدبة ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن أَبِيه فَهَذَا كذب بَارِد أَبُو عوَانَة عبد سبي من جرجان وَأَبوهُ كَافِر ثمَّ ذكر لَهُ الذَّهَبِيّ حَدِيثا فِي لعن المرجئة ثمَّ قَالَ هَذَا كذب ظَاهر

671 - مُحَمَّد بن سعيد البورقي قَالَ الذَّهَبِيّ كَانَ أحد الوضاعين بعد الثَّلَاث مائَة انْتهى وَذكر لَهُ أبي الْجَوْزِيّ حَدِيث يكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ النُّعْمَان وكنيته أَبُو حنيفَة وَهُوَ سراج أمتِي هُوَ سراج أمتِي ثمَّ قَالَ قَالَ الْخَطِيب مَوْضُوع تفرد بِهِ البورقي وَقَالَ وَحدثت عَن أبي عبد الله الْحَاكِم أَنه قَالَ وضع أَبُو عبد الله البورقي الْمَنَاكِير على الثِّقَات مَا لَا يُحْصى وأفحشها هَذَا الحَدِيث ثمَّ ذكره فِي حَدِيث آخر وَقَالَ الْمُتَّهم بِهِ البورقي وَذكر كَلَام الْحَاكِم