وواحد القروء: قَرء وقُرء بالفتح والضم (?)، وهو من الأضداد، يكون طهرًا، ويكون حيضًا، ويعضد الأول قول الأعشى:

98 - ............... ... لِما ضاعَ فيها مِنْ قُرُوءِ نِسائِكَا (?)

وينصر الثاني قوله عليه الصلاة والسلام: "دَعِي الصلاة أيام أقرائِك" (?).

يقال: أقرأتِ المرأةُ، إذا طَهُرت، وأقرأت، إذا حاضت، فهي مُقْرِئٌ (?).

وقوله: {مَا خَلَقَ اللَّهُ}: يحتمل أن تكون (ما) موصولة وما بعدها