قوله عز وجل: {لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا} (جميعًا) نصب على الحال من الضمير المرفوع، أي مجتمعين. {إِلَّا فِي قُرًى}: جمع قرية على غير قياس، والقياس قِرَاء (?).

(أو من وراء جدار) قرئ: بكسر الجيم وفتح الدال وبعدها ألف (?)، وفيه وجهان، أحدهما: مفرد يراد به الجمع، كقوله: {يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا} (?) أي: أطفالًا. والثاني: تكسير جدار، والألف في الواحد كألف كتاب، وفي الجمع كألف ظِراف، ونظيره: ناقة هِجان، ونوق هِجان، ومثله: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} (?) هو جمع إمام، وهو عند الأخفش: جمع آمّ، كقيام في جمع قائِم (?).

و{جُدُرٍ} بضم الجيم والدال من غير ألف على الجمع (?).

و(جُدْر) بضم الجيم وإسكان الدال (?)، [وهي تخفيف الأولى. و (جَدْر) بفتح الجيم وإسكان الدال] (?) والجَدْرُ والجدَارُ بمعنىً وهو الحائط، غير أن جمع الجدار جُدُر، وجمع الجَدْرِ جُدْران، كبطْنِ وبُطْنان (?)، وقد