ولهم غساق. وقيل: {حَمِيمٌ} خبر بعد خبر (?).

وقرئ: (غَسَاقٌ) بالتخفيف والتشديد (?)، وهما لغتان في هذه الكلمة، غير أن التشديد فيه معنى التكثير، كضَرّاب وقَتَّالٍ. أي: الكثير السيلان، وهو ما يسيل من صديد أهل النار، يقال: غَسَقَت العينُ، إذا سال دمعها.

وقوله: {وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ} قرئ: (وأُخَرُ) بضم الهمزة من غير مَدٍّ على الجمع (?)، وهو مبتدأ، وقوله: {مِنْ شَكْلِهِ} في موضع وَصْفِهِ، وفيه ذكر مرتفع به يعود على المبتدأ، و {أَزْوَاجٌ} خبر المبتدأ، والضمير المجرور بالإضافة في قوله: {مِنْ شَكْلِهِ} يعود إلى الحميم أو إلى المذوق، دل عليه {فَلْيَذُوقُوهُ}، ولا يجوز أن يعود إلى (وأُخَرُ) لأنه جمع والضمير مفرد، ومعنى: {مِنْ شَكْلِهِ}: مِن ضَرْبِهِ وَمِثْلِهِ في الشدة والفظاعة، ومعنى قوله: {أَزْوَاجٌ}: أجناس وأصناف، والزوج: الصنف والنوع.

وقرئ: (وآخَرُ) بفتح الهمزة مع المد على الإفراد (?)، وذلك يحتمل أوجها:

أن يكون عطفًا على قوله: {حَمِيمٌ}، أي: وعذاب آخر، أو ومذوق آخر.

وأن يكون مبتدأ و {أَزْوَاجٌ} مبتدأ ثانيًا، و {مِنْ شَكْلِهِ} خبره، والجملة خبر المبتدأ الأول، ولا يجوز أن يكون {أَزْوَاجٌ} هو الخبر، و {مِنْ شَكْلِهِ}