قيل: وقرئ: (كذبًا) بالنصب (?)، وفيه وجهان، أحدهما: في موضع الحال من الضمير في {وَجَاءُوا} بمعنى: وجاؤوا كاذبين، والثاني: مفعول من أجله.

وقرئ أيضًا: (بِدَمٍ كَدِبٍ) بالدال غير المعجمة مكسورة (?)، وفيه وجهان، أحدهما: بدمٍ كَدِرٍ، والكدر: خلاف الصفو، يقال: كَدِرَ الماء بالكسر يَكْدَرُ كَدَرًا فهو كَدِرٌ (?). والثاني: بدم طري.

وقال أبو الفتح: أصله من الكدب وهو الفُوف، أعني البياض الذي يخرج على أظفار الأحداث، كأنه دم قد أثر في قميصه، انتهى كلامه (?). [و] قد شُبِّهَ الدم في القميض بالبياض الذي في الظفر من جهة اختلاف اللونين.

قيل: وقرئ أيضًا: (بِدَمِ كَدْبٍ) على الإضافة وبفتح الكاف وبالدال غير المعجمة ساكنة، على معنى: بدم جدي، كذا وجدت في بعض الكتب (?).

وقوله: {سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ}: أي: زينته لكم وهونته في أعينكم.

وقوله: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} خبر مبتدأ محذوف، أي: فأمري أو فشأني