والأصل في {أَقِمْ}: أَقْوِم، استثقلت الحركة على الواو فنقلت إلى القاف، ثم حذفت لالتقاء الساكنين.

واختلف في معنى قوله: {أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ}، فقيل: استقم إليه ولا تلتفت يمينًا ولا شمالًا (?). وقيل: أقم عملك (?). وقيل: نفسك (?).

و{حَنِيفًا}: منصوب على الحال إمّا من الوجه بمعنى: مائلًا عن الأديان كلها إلى دين الإِسلام، أو من الدين بمعنى: مستقيمًا.

هذا آخر إعراب سورة يونس - عليه السلام - والحمد لله رب العالمين