وقيل: الباء بمعنى مع، أي: فمع إغوائك إياي (?).

وقيل: هي بمعنى اللام، أي: فلإِغوائك إياي (?).

ولا يجوز أن تكون متعلقة بقوله: (لأقعدن) كما زعم بعضهم؛ لأن لام القسم تمنعه من ذلك، لم يُجز أهل العربية: والله بزيدَ لأَمُرَّنَّ (?).

والثاني: أنها للقسم بمعنى: فأقسم بإغوائك إياي لأفعلن كذا وكذا (?).

وقيل: (ما) استفهامية، كأنه سأل ربه بأي شيء أغواه؟ ثم ابتدأ: {لَأَقْعُدَنَّ} (?)، وإثبات الألف إذا أدخل حرف الجر على ما الاستفهامية لا يكون في حال السعة والاختيار، وإنما يكون في الشعر نحو:

220 - عَلَى ما قامَ يَشْتِمُنُي لَئيمٌ ... كخِنْزيرٍ تَمَرَّغَ في رَمادِ (?)

وقوله: {صِرَاطَكَ} في انتصابه وجهان:

أحدهما: على الظرف كقوله:

221 - ..................... ... كما عَسَلَ الطَّريقَ الثَّعْلَبُ (?)