وقيل: الباء بمعنى مع، أي: فمع إغوائك إياي (?).
وقيل: هي بمعنى اللام، أي: فلإِغوائك إياي (?).
ولا يجوز أن تكون متعلقة بقوله: (لأقعدن) كما زعم بعضهم؛ لأن لام القسم تمنعه من ذلك، لم يُجز أهل العربية: والله بزيدَ لأَمُرَّنَّ (?).
والثاني: أنها للقسم بمعنى: فأقسم بإغوائك إياي لأفعلن كذا وكذا (?).
وقيل: (ما) استفهامية، كأنه سأل ربه بأي شيء أغواه؟ ثم ابتدأ: {لَأَقْعُدَنَّ} (?)، وإثبات الألف إذا أدخل حرف الجر على ما الاستفهامية لا يكون في حال السعة والاختيار، وإنما يكون في الشعر نحو:
220 - عَلَى ما قامَ يَشْتِمُنُي لَئيمٌ ... كخِنْزيرٍ تَمَرَّغَ في رَمادِ (?)
وقوله: {صِرَاطَكَ} في انتصابه وجهان:
أحدهما: على الظرف كقوله:
221 - ..................... ... كما عَسَلَ الطَّريقَ الثَّعْلَبُ (?)