، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد الرَّازِيُّ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كاسب، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيٍّ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ان يوحي اليه.
حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد اللَّه بن مخلد، حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنا يوسف بن عدي، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيٍّ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، عَن أَبِي حَزْمٍ عَنْ صُهَيْبٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بالله فليحب صهيبًا حُبَّ الْوَالِدَةِ لِوَلَدِهَا.
ويوسف بْن مُحَمد يروى عن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ هَذِهِ الأحاديث وهذه تحتمل.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال يوسف بْن زياد بْن عَبد اللَّه البصري كَانَ ببغداد، يُكَنَّى أَبَا عَبد اللَّهِ، عنِ ابْنِ أبي خَالِد منكر الحديث.
ويوسف هذا ليس بالمعروف ولعله لم يرو، عنِ ابْن أبي خَالِد إلا الحديث الَّذِي أشار البُخارِيّ إليه.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنا المُسَيَّب بْنُ وَاضِحٍ، حَدَّثَنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ وهذا رفعه يُوسُف بْن بحر عن مسيب