، حَدَّثَنا مُرَجَّى بْنُ رَجَاء الْيَشْكُرِيُّ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَنُوا الشَّاةَ فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ.
قَالَ الشَّيْخ: ولمرجى هذا غير ما ذكرت والذي ذكرته والذي لم أذكره فِي بعضها ما، لاَ يُتَابَعُ عَليه.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قَالَ مطرح بْن يَزِيد أَبُو المهلب ضعيف.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد، قالَ: قُلتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِين مَا حال مطرح أَبُو المهلب قَال: ليسَ بِشَيْءٍ قَالَ عُثْمَان فَقَالَ مطرح بن يزيد.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ مطرح بْن يَزِيد هو كوفي روى عَنْهُ سُفْيَان الثَّوْريّ، وَهو ضعيف ليس حديثه بشَيْءٍ وليس بثقة، وَهو صاحب عُبَيد اللَّه بْن زحر.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ المثنى، حَدَّثَنا حسين بن يزيد الطحان، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَن أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ بَدَأَ بِالسَّلامِ فهو أولى بالله ورسوله.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مَيْمَونِ بن الأصبغ، حَدَّثَنا أَبُو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنِ عَلِيٍّ قَالَ فَضْلَ الْمَاشِي خَلْفَ الْجَنَازَةِ عَلَى الْمَاشِي أَمَامَهَا كَفَضْلِ صلاة