يَمْلَؤُهَا عَدْلا وَقِسْطًا كَمَا مُلِئَتْ ظلما وجورا، حَدَّثَنا ابن زيدان، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الْقُدُّوسِ، عَنِ الأَعْمَش عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبد اللَّهِ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا وَقِسْطًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجُورًا.
قال ابنُ عَدِي ولم يذكر في إسناده عاصم ولابن داهر هذا غير ما ذكرت مِنَ الْحَدِيثِ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ في فضائل علي، وَهو فيه متهم.
حدث عن الثقات بالمناكير.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مُصْعَبٍ بْنِ سُلَيْمٍ الْعَبْدِيُّ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَبَان بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، يُكَنَّى أَبَا عُبَيد بالطائف، حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْريّ، حَدَّثني عَمْرو بْنُ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ قَادَ مَكْفُوفًا أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ.
وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وكان عند هذا الشيخ عن عَبد الله بن مُحَمد بن يوسف أحاديث للثوري غير هذا مشاهير وهذا الحديث منكر عن الثَّوْريّ بهذا الإسناد والشيخ مجهول والله أعلم.
حَدَّثَنَا يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ عمران بْنِ أَبِي الصُّفَيْرَاءِ، حَدَّثَنا عَبد الله بن سليمان أبو مُحَمد