الضَّرِيرُ، عَن أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ، عَن أَبِي نَضْرَةَ، عَن أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبُ الدَّيْنِ مَغْلُولٌ فِي قَبْرِهِ حتى يقضي عنه دينه.
حَدَّثَنَا بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيى الْغَسَّانِيُّ، حَدَّثَنا شُعَيب بْنُ إِسْحَاقَ، عَن أَبِي سُفيان، عَن أَبِي نَضْرَةَ، عَن أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَأَلَ اللَّهَ أَحَدَكُمُ الرِّزْقَ فَلْيَسْأَلِ الْحَلالَ فَإِنَّ اللَّهَ يرزق الحلال والحرام.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنا أَبُو سُفْيَانَ السَّعْدِيُّ عَنْ ثُمَامَةَ، عَن أَنَس، أَن رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَيْنَ الأُسْطُوَانَةِ.
قال الشيخ: ولأبي سفيان هذا غير ما أمليت وقد روى عنه الثقات، وإِنَّما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة.
سمع أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ منكر الحديث.
سمعتُ ابن حماد ذَكَرَهُ عَنِ الْبُخَارِيِّ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنا عَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادٍ البغدادي ولقبه قريق، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنا طَرِيفُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو عَاتِكَةَ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكِ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كل مسلم