الأحقاف
مكية وهي ثلاثون وخمس آيات كوفي، وأربع في عدد الباقين، اختلافها: آية (حم) كوفي.
* * *
مدنية وهي ثلاثون وثمان آيات كوفي، وأربعون بصري حمصي، وتسع وثلاثون في عدد الباقين، اختلافها: سبع آيات (أَوزَارَهَا) أسقطها الكوفي والحمصي (فَضَرْبَ الرِّقَابِ)، و (الْوَثَاقَ)، و (لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ) عد هذه الثلاثة الحمصي (بَالَهُمْ)، (أَقْدَامَكُمْ) أسقطها الحمصي (لِلشَّارِبِينَ) عدها البصري والحمصي.
* * *
مدنية وهي عشرون وتسع آيات في جميع العدد بلا خلاف.
* * *
مدنية وهي ثمان عشر آية في جميع العدد.
* * *
(ق)
مكية وهي أربعون وخمس آيات في جميع العدد.
* * *
مكية وهي ستون آية في جميع العدد.
* * *
مكية وهي أربعون وسبع آيات حجازي، وثمان بصرى وتسع في عدد الباقين، اختلافها: آيتان (والطورِ) أسقطها الحجازي (دَعًّا) كوفي شامي.
* * *
مكية وهي ستودن وآيتان كوفي وحمصي، وأحد وستون في عدد الباقين، اختلافها: ثلاث آيات (مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا) كوفي (الَّذِي تَوَلَّى) شامي (الدُّنْيَا) أسقطها الدمشقي.
* * *
مكية وهي خمس وخمسون آيات في جميع العدد.
* * *
مكية وقال الشَّذَائِيّ ومقاتل: مدنية، وهي سبعون وثمان آيات كوفي شامي، وسبع بصري وست حجازي، اختلافها: خمس آيات (الرَّحْمَنُ) شامي كوفي (خَلَقَ الْإِنْسَانَ) الأول أسقطها المدنيان (لِلْأَنَامِ) أسقطها المكي (شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ) حجازي (الْمُجْرِمُونَ) أسقطها البصري، واختلف في (الْإِنْسَان) الثاني والصحيح ما قدمنا.
* * *
مكية وهي تسعون وست آيات كوفي، وسبع بصري، وتسع في عدد الباقين، اختلافها: خمس عشرة آية (فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ)، (وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ)، (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ)