العكس أو جاءا معا.
لا تنه عن خلق وتأتي مثله.
فلو أتى بالمثل قبل النهي عار أيضا،
فعلم أن الواو ليس للترتيب، والمعنى: لا تجمع بين النهي والإتيان بالمثل.
وأما الثاني وهو التأمل في موضوع كلام العرب.
