ففي الكتاب دليل على أن أفعال العباد ليست بمخلوقة لهم لقوله تعالى: {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ}، وأفعال العباد شيء، فكان الله خالقا لها أيضًا، وكذلك في الصفات.

وأما قوله تعالى: {وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ}، ففي حق أهل الكفر من أهل الجاهلية صريحًا، ولم يكن لهم الكتاب، فكان عليهم أن يتأملوا في التوحيد فيؤمنوا بالله وحده؛ لوضوح الدلائل عليه على ما قال القائل:

وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد

فلما لم يتأملوا في التوحيد حتى بقوا على الإشراك كانوا مؤاخين لذلك، ولأن كل واحد من أهل الحق والباطل يدَّعي أن الذي قلته هو موجب العقل لا موجب الهوى، فلا بد من حاكم يحكم بأن الذي قاله هذا الصواب، وهو