ولقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا تجتمع أمتي على ضلالة» (?) (?). ففيه تواتر معنوي. ولإجماعهم على تخطئة من خالف الإجماع، ومثلهم لا يجتمع (?) على تخطئة أحد في أمر شرعي إلا عن دليل قاطع.
والقياس: حمل معلوم على معلوم بإجراء حكمه عليه بجامع (?).
وينقسم إلى جلي وخفي (?)، والى قياس علة وقياس دلالة (?) , وإلى قياس طرد وقياس عكس (?).