أخذ بحماة عن البارزي، وبدمشق عن المزي، وبالقاهرة عن شمس الدين الاصفهاني، ودرس بالمدارس

الاربعة الحلبية: الزجاجية، والشرفية، والظاهرية، والبلدقية

1) ، أحد شيوخ البرهان السبط الحصوصيين، أخذ عنه الحديث والفقه والنحو، وكان إماما عالما مفتيا محدثنا فقيها، بكر بالسماع، فسمع سنة إحدى عشرة وسبعمائة من أبي بكر أحمد بن محمد ابن العجمي المتوفى سنة 714، المتقدم برقم 17.

كما سمع من إبراهيم بن صالح المتوفى سند 731 المذكور برقم.

وقال ابن قاضي شهبة في " طبقات الشافعية " 3: 146: " ذكره قريبه الحافظ برهان الدين الحلبي في " مشيخته " وبسط ترجمته، قال: هو أول من انتفعت به في هذا الشان، وكان إماما بارعا ... ".

وقال في " الدرر الكامنة " 3: 147: 2 له إلمام قوي بعلم الحديث، وانتهت إليه رئاسة الفتوى بها - أي بحلب - مع الشهاب الاذرعي ".

وذكره شيخه الذهبي في " المعجم المختص " ص 179.

وكان قوي النفس في تدرسيس الفقه.

ومن حوادثه التي حكاها عنه تلميذه البرهان: ما نقله العلام الطباخ 4: 334 عن " كنوز الذهب " لابي ذر وهو يتحدث عن المدرسة الظاهرية قال: " هذه المدرسة لم تزل في أيدي بني العجمي، ودرس بها منهم: كمال الدين عمر ابن التقي، شيخ والدي، والتزم أن يدرس بها " الحاوي الصغير " في يوم واحد، بالدليل والتعليل، فخرج الفقهاء معه لذلك، وألزم لوالدي أن يشتري لهم مؤنة الاكل، وياتي به إليه، فاشترى والدي ما أمر به، وذهب إليه فوجده قد وصل إلى كتاب الحيض بالدليل والتعليل، وقد ضجر الفقهاء، واعترفوا بفضله ".

وزاد صاحب " الد المننتخب " - كما في " إعلام النبلاء " 5: 61 -: " واستمر إلى أن وصل إلى كتاب الصلاة، فسئم الطلبة وتحقق استحضاره في الفقه ".

ولفظ ابن حجر في " الدرر ": " قال البرهان سبط ابن العجمي: بلغني أنه شرع في تدريس " الحاوي ... " مع أن لفظ ابنه أبي ذر صريح بحضوره القصة، وأنه كان صاحب مئونتهم.

33 " - شهاب الدين أحمد بن جمال الدين عمر بن محمد ابن العجمي

742 - 780) ، رحل إلى القاهرة ثم رجع ودرس بالشرفية بحلب، وولي قضاء العسكر بها.

ترجمته في " الدرر " 1: 230، وعنه الطباخ 5: 82.

34 " - عز ادين عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم ابن اعجمي المتوفى سنة 780 وهو راجع

من الحج، ذكره ابن حجر في " الدرر " 2: 372 وقال: " سمع منه البرهان الحلبي سبط ابن العجمي "، وهو ولد المتقدم برقم 22.

35 " - شهاب الدين عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم ابن العجمي، ولم يؤرخ وفاته الحافظ في " الدرر " 2: 366، وهو أخو عبد العزيز امذكور قبله، ولم يذكرهما الاستاذ الطباخ رحمه الله في " تاريخه ".