الأمثلة:

أ- قوله تعالى: لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً [النحل: 70].

ب- قوله تعالى: لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ [الأحزاب: 37].

مواضع الوصل أربعة، هى:

أ- قوله تعالى: لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا ما أَصابَكُمْ [آل عمران: 153].

ب- قوله تعالى: لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً [الحج: 5].

ج- قوله تعالى: لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ [الأحزاب: 50].

د- قوله تعالى: لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ [الحديد: 23].

16 - تقطع (عن)، عن (من) فى موضعين فى القرآن.

تفصيلهما:

أ- قوله تعالى: وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشاءُ [النور: 43].

ب- قوله تعالى: فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا [النجم: 29].

17 - تقطع (يوم)، عن (هم) فى موضعين فى القرآن.

تفصيلهما:

أ- قوله تعالى: يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ [غافر: 16].

ب- قوله تعالى: يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ [الذاريات: 13].

18 - تقطع لام (مال)، عن ما بعدها فى أربعة مواضع فى القرآن قولا واحدا.

تفاصيلها:

أ- قوله تعالى: (فمال هؤلاء القوم) [النساء: 78].

ب- قوله تعالى: مالِ هذَا الْكِتابِ [الكهف: 49].

ج- قوله تعالى: مالِ هذَا الرَّسُولِ [الفرقان: 7].

د- قوله تعالى: (فمال الّذين كفروا قبلك مهطعين) [المعارج: 36].

19 - تقطع (لات)، عن (حين) فى موضع واحد فى القرآن.