والفساد يطلق بمعنى بطلان الشيء وبمعنى تغيّره1.

ويرد بها في اصطلاح الأصوليين: المحافظة على مقصود الشارع وهو خمسة، أن يحفظ على الخلق دينهم، ونفسهم، وعقلهم، ونسلهم، ومالهم.

وتحصيل مقصود الشارع المتمثل في هذه الأمور الخمسة يأتي على ثلاث مراتب هي، الضروريات، والحاجيات، والتحسينيات كلها ترجع إلى المحافظة على هذه المصالح2.

المفاسد: جمع مفسدة، مفْعَلة من فَسَد أي بطل واضمحلّ، والمفسدة ضد المصلحة3.

درأها: الدَّرْؤُ الدّفع، مصدر درأ يدرأ4.

المعنى الإجمالي:

هذه القاعدة مبنيّة على أن مدار الشريعة على جلب المصالح ودفع