المالكية1. ونسبه بعض المتأخرين إلى الجمهور2.

وأما القول بأن الأصل فيها الحظر، فقد نُسب إلى الإمام أبي حنيفة3 وإلى بعض الشافعية4، وبعض الحنابلة5 وإلى الأبهري من المالكية6، وبعض المعتزلة7. ونقل بعضهم عن أكثر الفقهاء،