وقوله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) .

وهذه القاعدة لها تطبيقات وفروع عند المالكية والحنابلة

التطبيقات

1 - من قدر على الإيماء بالركوع والسجود وجب.

(اللحجي ص 92) .

2 - من قدر على غسل بعض أعضاء الوضوء، كان قطع بعض الفرض من اليدين والرجلين، فإنه يجب غسل ما بقي منه.

(اللحجي ص 92، (ابن رجب 49/1) .

3 - من قدر على نصف صاع في الفطرة وجب عليه إخراجه في الأصح.

(اللحجي ص 92) ، وهو الأصح عند الحنابلة.

(ابن رجب 49/1) .

4 - القادر على بعض الفاتحة ياتب به بلا خلاف.

(اللحجي ص 92، (ابن رجب 1/ 48) .

5 - لو انتهى في الكفارة إلى الإطعام، فلم يجد إلا طعام ثلاثين مسكيناً، فالأصح وجوب إطعامهم.

(اللحجي ص 92) .

6 - من ملك نصاباً بعضه عنده، وبعضه غائب، فالأصح أنه يخرج عما في يده في الحال.

(اللحجي ص 92) .

7 - العاجز عن المراءة في الصلاة يلزمه القيام، لأنه وإن كان مقصوده الأعظم القراءة، لكنه أيضاً مقصود في نفسه، وهو عبادة منفردة.

(ابن رجب 48/1) .

8 - من عجز عن بعض غسل الجنابة لزمه الإتيان بما قدر منه؛ لأن تخفيف الجنابة مشروع ولو بغسل بعض أعضاء الوضوء.

(ابن رجب 48/1) .

9 - من تعذرت عليه الطهار - بالماء للعدم أو للضرر في جميع الطهارة أو بعضها عدل إلى التيمم، ومن عجز عن سترة الصلاة الواجبة، أو عن الاستقبال، أو عن