قال أحمد بن موسى {اقرأ باسم ربك الذي خلق} تمام ويقف إن شاء الله على رؤوس الآيات إلى {علم الإنسان ما لم يعلم} وهذا الوقف عند أبي حاتم والتمام {أن رآه استغنى} وكذا {إن إلى ربك الرجعى}} ألم يعلم بأن الله يرى {تمام عند أبي حاتم والتمام عند القتبي ومحمد بن جرير {ألم يعلم بأن} {كلا} والمعنى ألم يعلم بأن الله يرى لا يتهيأ لأبي جهل أن يتم له نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاته وعن عبادته ربه جلا وعز ..