أول ما فيها من الوقف عند أبي حاتم {لنريه من آياتنا} والتمام عنده {إنه هو السميع البصير}، قال يعقوب: ومن الوقف قول الله جل وعز {ألا تتخذوا من دوني وكيلا} فهذا الكافي من الوقف، ثم قال الله جل وعز {ذرية من حملنا مع نوح} قال مجاهد: أي: يا ذرية من حملنا مع نوح، قال أبو جعفر: إن جعلته بمعنى أن لا تتخذوا ذرية من حملنا مع نوح وكيلا على أنهما مفعولان لم يكف الوقوف على وكيلا وكذا إن جعلت ذرية بدلا من وكيل.
والتمام عند أبي حاتم {إنه كان عبدًا شكورا}، {ولتعلن علوًا كبيرا} قطع كاف وكذا {وكان وعدًا مفعولا} والتمام {وجعلناكم أكثر نفيرا} {وإن أسأتم فلها} قطع كاف.
[1/ 373]