وقد أدت طبيعة البحث أن يكون هذا الباب في أربعة فصول:
الفصل الأول: الحمل على الغيبة.
الفصل الثاني: الحمل على الخطاب.
الفصل الثالث: الحمل على نون العظمة.
الفصل الرابع: الحمل على تاء المتكلم.
