يقال: لت الرجل السويق «لتّا» من «قتل» بله بشيء من الماء. وهو أخف من «البس».

وقرأ الباقون «اللات» بتخفيف التاء مع القصر اسم صنم بالطائف لثقيف (?).

«شرب» من قوله تعالى: فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (?).

قرأ «نافع، وعاصم، وحمزة، وأبو جعفر» «شرب» بضم الشين، على

أنه مصدر «شرب» على غير قياس، وقيل: وهو اسم مصدر. وقرأ الباقون «شرب» بفتح الشين، وهو مصدر «شرب» نحو «ضرب» «ضربا».

قال ابن مالك:

فعل قياس مصدر المعدى ... من ذى ثلاثة كردردا

«بمواقع» من قوله تعالى: فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ (?).

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «بموقع» باسكان الواو، وحذف الالف بعدها، وهو مصدر، يدل على القليل، والكثير.

وقرأ الباقون «بمواقع» بفتح الواو، واثبات ألف بعدها، على