مثلهم إلى منتهى السند، وهذا النوع يشمل القراءات العشر المتواترات (?).

القراءة المشهورة

· القراءة المشهورة: وهي ما صح سندها ولم تخالف الرسم ولا اللغة، واشتهرت عند القراء، فلم يعّدوها من الغلط ولا من الشذوذ وهي دون القراءة المتواترة (?).

القراءة الآحاد

· القراءة الآحاد: وهي ماصح سندها وخالفت الرسم أو العربية، ولم تشتهر الاشتهار المذكور (?).

القراءة الشاذة

· القراءة الشاذة: وهي التي لم يتحقق فيها أركان القراءة المتواترة، كالقراءة التي لم يصح سندها ولو وافقت رسم المصحف والعربية، لأنها اختل فيها ركن من أركان القراءة الثلاثة (?).

القراءات السبع

· القراءات السبع (?): وهي قراءة كل من نافعٍ المدني (?)، وعبدِالله بن كثير المكي (?).

وأبي عمرو والبصري (?)