المطلب الخامس: منهج حفص في المد والقصر

أولاً: المد الطبيعي (الأصلي): وهو الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به، مثل (قال، قيل قولوا) فإن حفصا يمده بمقدار حركتين (?).

المدود التي ألحقت بالمد الطبيعي من حيث مقدار المد وهو حركتان: وليس لحفص فيها إلا القصر:

1. مد البدل: نحو قوله - عز وجل -: {آَمَنُوا}، {أُوتُوا}، {إِيمَانَا} وإذا وقع حرف المد بين همزتين يمد مداً متصلاً ويلغى البدل عملاً بأقوى السببين، مثل {بُرَآؤ} [سورة الممتحنة:4]، {وَلا آمِّينَ} [سورة المائدة:2]، {فَلَمَّا رَأَى} [سورة هود:70] (?).

2. مد العوض: نحو قوله - عز وجل -: {أَفْوَاجاً} [سورة النصر:2] {تَوَّاباً}، {رَّحِيماً} [سورة النساء:16] عند الوقف على الحرف المنون تنوين فتح باستثناء التاء المربوطة (?).

3. مد الصلة الصغرى، نحو قوله - عز وجل -: {إِنَّهُ هُوَ} [سورة البقرة:37] {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ} [سورة الروم:22] (?).

4. مد التمكين: نحو قوله - عز وجل -: {إذا حُيِّيْتُم} [سورة النساء:86]، {يَلْوُونَ} [سورة آل عمران:78]، {يُحْيِي وَيُمِيتُ} [سورة الحديد:2]، {فِي يُوسُفَ} [سورة يوسف:7].