رويت أيضا على ثلاثة عشر وجها آخر، فيكون مجموع ما قرئت به خمسة عشر وجها، ونوردها هنا لتكون إشارة تدلّ لغيرها أن في قراءات الآحاد والشّواذ وجوها كثيرة لا يصلح أن تهمل فتفوت منها فوائد كثيرة:

1 - مالك: قرأها عاصم، والكسائي (?)، وكذلك يعقوب، وخلف بن هشام القارئ (?).

2 - ملك: قرأها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وحمزة (?).

3 - ملك: رويت عن عائشة، وسعد بن أبي وقاص (?).

4 - ملك: رويت عن أنس بن مالك (?).

5 - مالك: رويت عن أبي هريرة، وقرأ بها الأعمش، والمطوعي (?).

6 - ملك يوم: رويت عن علي بن أبي طالب، وقرأ بها يحيى بن يعمر (?)، وقرأ بها أبو حنيفة (?).

7 - ملك: قرأ بها الشعبي، وأبو عثمان النّهدي (?).

8 - ملك: رويت عن أبي هريرة، وقرأ بها عاصم الجحدري (?).

9 - مالك يوم: رويت عن عمر بن عبد العزيز، وقرأ بها عون بن أبي شداد العقيلي (?).

10 - مالك يوم: قرأ بها أبو عبيد، وعون العقيلي بن أبي شداد (?).