التي تنتج من اختلاف القراءات المتواترة، وهو فصلان:
الفصل الأول الأحكام الاعتقادية م/ الرسم المصحفي/ الوجه الغائب/ عنوان المسألة (وفق قاعدة إعمال سائر القراءات المتواترة) 1 - / ملك يوم الدين/ ملك/ جواز تسمية المولى سبحانه وتعالى بالملك والمالك 2 - / وإذ واعدنا موسى/ وإذ وعدنا/ يكون من الله سبحانه الوعد والمواعدة 3 - / ولكل وجهة هو مولّيها/ مولّاها/ الله يولي العبد وجهته، والعبد يتولى ما أراد له الله 4 - / ولولا دفع الله الناس/ دفاع/ يكون من الله سبحانه الدفع والدفاع 5 - / إنّ الدين عند الله الإسلام/ أن الدين/ الإسلام هو الدين عند الله بتقريره سبحانه، وبشهادة الملائكة 6 - / وكلمة الله هي العليا/ وكلمة/ كلمة الله هي العليا، وقد يزيدها الله علوا 7 - / فالله خير حافظا/ حفظا/ من أسمائه سبحانه الحافظ 8 - / ولا يشرك في حكمه أحدا/ ولا تشرك/ وحدانية الله سبحانه أمر تكويني وتكليفي 9 - / وما كنت متّخذ المضلّين عضدا/ وما كنت/ لا يتخذ الله سبحانه ولا الرسول صلّى الله عليه وسلّم أعوانا من المضلّين 10 - / هنالك الولاية لله الحق/ الولاية/ لله سبحانه على عباده الولاية والولاية 11 - / لأهب لك غلاما/ ليهب/ يجوز نسبة الأفعال إلى غير الله مجازا 12 - / إن الله يدافع عن الذين آمنوا/ يدفع/ معونة الله للمؤمنين تكون دفعا ودفاعا 13 - / ليعلم أن قد أبلغوا/ ليعلم/ الله سبحانه يكشف بعض الغيب لرسله ليعلم الناس صدقهم، وليعلم الله امتثالهم