- في كلامه: أرسله إرسالا على غير روية.

الجزاف: الجزاف.

وكسر الجيم أفصح.

الجزاف: الجزاف.

وكسر الجيم أفصح.

الجزاف: الشئ لا يعلم كيله، أو وزنه.

وهو فارسي معرب.

-: الحدس في البيع، والشراء، بلا كيل، ولا وزن.

- عند الشافعية: هو ما لم يقدر بكيل، ولا وزن.

وإن كان معلوما كيله، أو وزنه.

- في المجلة (م 141) : بيع مجموع بلا تقدير.

المجازفة: الجزاف.

- في المجلة (م 141) : الجزاف.

المجازفة في الكلام عند الحنفية: هي التكلم بلا معيار شرعي.

جزى الشئ - جزاء: كفى، وأغنى.

وفي القرآن الكريم: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا) (البقرة: 48 و 123) .

- فلانا بكذا، وعليه: كافأه.

وفي الحديث القدسي.

" الصوم لي وأنا أجزي به ".

- فلانا حقه: قضاه.

ومنه قولهم: جزاه الله خيرا.

أي: أعطاه جزاء ما أسلف من طاعته.

- الرجل عنه: إذا قام مقامه.

أجزى عنه: جزى.

جازى فلانا: أثابه.

الجزاء: الغناء، والكفاية.

-: المكافأة، والثواب.

وفي التنزيل المجيد: (هل جزاء الاحسان إلا الاحسان) (الرحمن: 60) -: العقوبة على المعصية.

-: العوض، والبدل.

وفي الكتاب العزيز: (يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم) (المائدة: 98) أي: فبدله ومبدله.

جزاء الصيد في الاحرام عند الحنفية: ما جعله العدلان قيمة للصيد في موضع قتله، أو في أقرب

مكان منه، مع مراعاة صفته الخلقية كالملاحة، والحسن، والتصويت، ونحو ذلك.

وقيل: يكفي العدل الواحد.

- عند الزيدية: هو عبارة عما يجب على المحرم إذا قتل صيدا.

الجزية: الجزاء.

(ج) جزي، وجزى، وجزاء.

-: خراج الارض.

-: ما يؤخذ من أهل الذمة.

وفي القرآن العزيز: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون) (التوبة: 30) .

- شرعا: مال يلتزمه الكفار بعقد مخصوص.

(البجيرمي) .

- عند المالكية، والحنابلة: هي الوظيفة المأخوذة من الكافر، لاقامته بدار الاسلام، في كل عام.

المجازاة: مصدر.

نذر المجازاة: (انظر ذر) .

جس الارض - جسا: وطئها.