القاموس الفقهي (صفحة 357)

النفقة: اسم من الانفاق.

(ج) نفقات، ونفاق.

-: ما ينفق من الدراهم، ونحوها.

-: الزاد.

-: ما ينفقه الانسان على عياله.

-: ما يفرض للزوجة على زوجها من مال للطعام، والكساء، والسكنى، والحضانة، ونحوها.

- في الشرع: الادرار على شئ بما فيه بقاؤه.

(ابن عابدين) .

- عند الاباضية: ما به قوام معتاد دون سرف.

- شرعا: هي الطعام، والكسوة، والسكنى.

(التمرتاشي) - في المجلة (م 1054) : الدراهم، والزاد، والذخيرة، التي تصرف في الحوائج، والتعيش.

نفل الرجل - نفلا: حلف.

- فلانا: أعطان نافلة من المعروف.

يقال: نفل القائد الجند: جعل لهم ما غنموا.

- فلانا عن نسبه: نفاه.

تنفل المصلي تنفلا: صلى النوافل.

- على أصحابه: أخذ من النفل أكثر مما أخذوا.

نفل عن صاحبه تنفيلا: دفع عنه.

- فلانا: مبالغة في نفله.

-: حلفه.

النافلة: النفل.

(ج) نوافل.

-: الهبة.

-: الغنيمة.

-: الحفيد.

النفل: الزيادة.

- في الشرع: اسم لما شرع زيادة على الفرائض، والواجبات، وهو المسمى بالمندوب، والمستحب، والتطوع.

(الجرجاني) - اصطلاحا: ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يداوم عليه.

أي يتركه في بعض الاحيان، ويفعله في بعض الاحيان (الدسوقي) - عند الشافعية: هو ما رجح الشرع فعله.

وجوز تركه.

ويرادفه السنة، والتطوع، والمندوب، والمستحب، والمرغب فيه، والحسن.

النفل المطلق عند الشافعية: هو مالا يتقيد بوقت، ولا سبب.

النفل: الزيادة.

(ج) أنفال، ونفال.

-: الهبة.

-: الغنيمة.

- في قول الفقهاء: هو العطية من الغنيمة، غير السهم المستحق بالقسمة.

(النووي) - عند الجعفرية: ما يملك من الارض بغير قتال، سلمها أهلها، أو انجلوا (وهو يرادف الفئ) نقد الدراهم - نقدا: ميزها، ونظرها ليعرف جيدها من رديئها.

- الكلام: أظهر ما به من العيب.

- فلانا، وله، الثمن: أعطاه إياه نقدا معجلا.

والفاعل ناقد.

(ج) نقاد.

انتقد الدراهم: قبضها.

-: أخرج منها الزيف.

النقد: العملة من الذهب، والفضة.

ويقال لهما: النقدان.

(ج) نقود.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015