القاموس الفقهي (صفحة 329)

لاعنالرجل زوجته ملاعنة، ولعانا: برأ نفسه باللعان من حد قذفها بالزنى.

- الحاكم بينهما: قضى بالملاعنة: وهذه كلمة إسلامية في لغة فصيحة.

كما قال ابن دريد.

الالتعان: اللعان.

اللعان: اللعن بين اثنين، فصاعدا.

- شرعا: شهادات أربع، مؤكدات بالايمان.

مقرونة شهادة الزوج باللعن.

وشهادة المرأة بالغضب.

قائمة شهاداته مقام حد القذف في حقه.

وشهاداتها مقام حد الزنى في حقها.

(التمر تاشي) - شرعا: كلمات معلومة.

جعلت حجة للمضطر إلى قذف من لطخ فراشه، وألحق العاربه، أو إلى نفي ولد.

(الانصاري) اللعن: الطرد، والابعاد.

ويقال: أبيت اللعن.

وهي كلمة كانت العرب تقولها في الجاهلية تحية للملوك.

ومعناها: أبيت أن تأتي ما تلعن به.

وعليه.

وفي الحديث الشريف: " لعن المؤمن كقتله " في الاثم.

- شرعا: في حق الكفار: الابعاد من رحمة الله تعالى.

وفي حق المؤمنين: الاسقاط عن درجة الابرار.

(القهستاني) .

اللعنة: العذاب.

يقال: أصابته لعنة من السماء، وفي الكتاب المجيد: (فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين.

الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجها وهم بالآخرة كافرون) (الاعراف: 44 - 45) (ج) لعان، ولعنات.

الملاعنة: اللعان.

الملعنة: موضع لعن الناس لما يؤذيهم هناك، كقارعة الطريق.

(ج) ملاعن.

لغا في القول - لغوا: أخطأ، وقال باطلا.

ويقال: لغا فلان لغوا: تكلم باللغو.

ولغا بكذا: تكلم به.

- عن الصواب، وعن الطريق: مال عنه.

- الشئ: بطل.

ألغى الشئ: أبطله.

- من العدد: أسقطه.

اللاغية: اللغو.

(ج) اللواغي.

اللغو: مالا يعتد به من كلام وغيره، ولا يحصل منه على فائدة، ولا نفع.

-: الكلام يبدر من اللسان.

ولا يراد معناه.

وفي القرآن الكريم: (ولا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان) (المائدة: 92) -: الكلام القبيح.

-: الكلام الباطل، المردود.

لغو اليمين في قول عمر، وعائشة، وعطاء.

والقاسم، وعكرمة، والشعبي، والزهري.

وغيرهم.

وعند الشافعية: هو مالا يعقد الرجل قلبه عليه، كقوله في عرض حديثه: لا والله، وبلى والله ... - في قول قتادة.

ومجاهد، والثوري، والاوزاعي.

وغيرهم: هو أن يحلف على شئ، وهو يرى أنه كذلك، وليس كما يرى في الواقع.

- في قول ابن عباس: مثل القول الثاني.

و: أن يحلف على المعصية و: أن يحرم ما أحل الله.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015